Или немного полемики по причине издания книги о поселке Хандыга
————————————————————————————————————
AMS | 07.11.2008 в 9:40
Привет всем!
Я уже сообщала, что готовится к изданию книга по истории поселка Хандыга. Как говорится, «музыка и слова народные», составитель – Тарабукин Роман Романович.
По его поручению, спрашиваю Сергея Шинкарева: есть ли возможность и желание представить небольшой текст (прозу, стихи, песню) в главу «Творчество местных авторов»?
Аналогичное предложение Валерию Васильевичу (надеюсь, он временно находится вне зоны действия сети) и Диме Кирусенко в эту же главу или в главу «Воспоминания старожилов».
Сережа Сафронов, сообщи, как можно с тобой связаться «тет-атет» для обсуждения технических вопросов.
————————————————————————————————————
Где то в середине прошлого века, или даже ближе к восьмидесятым в Советском Союзе работал маститый ученый, членкор Академии Наук СССР Иосиф Самуилович Шкловский. Имея мировое имя и целый ряд блестящих научных работ по астрономии и астрофизике, мировое признание и авторитет, тем не менее довольствовался профессорским званием, а на вопрос почему не академик – шутливо отвечал.
Я же «шансонетка». Поэтому путь наверх, в академики для меня заказан.
Вот если бы я был «проходимцем», тогда другое дело. Тогда наверняка бы избрали.
Историческая справка. В СССР академиком можно было стать получив большинство
голосов академического совета при Академии Наук. «Прошедшие» совет – становились академиками. У Иосифа Самуиловича, исходя из происхождения, шансов «пройти» не было. Поэтому он и называл себя «шансо неткой»
Как я отношусь к изданию книги о поселке?
Двояко. Вот ты, Сергей, сказал, что если бы известный террорист взялся бы издать эту книгу, ты бы не раздумывая согласился.
Я бы нет. Почему.
Во первых, издатель, несет, как минимум, моральную ответственность за то, что издает.
Поскольку кроме свободы выбора(издать – не издать) , он тратит свои деньги, которые в обсуждаемом нами случае не являются частными, а скорее всего общественными.
Во вторых, издатель, являясь своего рода посредником между читателем и автором может занимать две крайние категории.
Спонсора – издать то, что пожелает автор.
Или издать то, что посчитает нужным!!!
Будучи пацаном, длинными, темными зимними днями зачитывался книгами из собрания сочинений ЖЗЛ (жизнь замечательных людей) К сожалению сейчас не имею возможности взять книгу с полки и посмотреть издателя. Кто нибудь возьмите и отпишите плиз. Там же целая редколлегия принимала решение кого включать, а кого нет.
Только представьте себе. Редколлегию по включению автора в сборник о поселке Хандыга? Вот ерунда то! Этого включаем, этого не включаем. Этого издаем. Этого задвигаем. Этот «проходимец», этот «шансонетка». А состав редколлегии???
Включаем всех!!! Назначаем окончательную дату приема материалов. Собираем. Сортируем. Верстаем. Получаем 850страниц. Анализируем сколько денег есть.
Урезаем. В этом случае, опять см предыдущий пункт.
И наконец в третьих.
Издатель несет серьезную отвественность перед собой и читателем за тот угол зрения, под которым читатель увидит мир через призму изданного. Вспоминая ту же ЖЗЛ представьте себе на миг, что в этой серии остались только великие полководцы и военачальники…
Именно поэтому воспринял так близко к сердцу весть об издании книги о родном поселке
Я не согласен в вопросе подхода к проблеме на примере «проходимцев» и «шансонеток».
Страждущие, думаю, выскажутся
С уважением к будущим читателям, будущим издателям и всем хандыгчанам
Отдельное спасибо AMS за новость от 7 ноября 2008г
Кокин Александр
Комментариев нет:
Отправить комментарий